الأسترالي جوناثان ديفيد وهو يغادر الفندق (الشرطة الأسترالية)

اختيار عادل محمد

15 ابريل 2020

من الحب ما سجن... حبس أسترالي خرق قوانين الحجر الصحي لرؤية حبيبته 

عوقب أسترالي بالسجن لمدة شهر، لأنه تسلل بشكل متكرر لزيارة صديقته خلال فترة حجره الصحي ليصبح أول شخص تُطبّق عليه هذه العقوبة لمخالفته تدابير الإغلاق المفروضة في البلاد للحد من تفشي فيروس «كورونا المستجد».

 وذكرت شرطة غرب أستراليا في بيان، أمس (الثلاثاء)، أن جوناثان ديفيد (35 عاماً) أُوقف في وقت سابق من هذا الشهر بعد خرقه الحجر الإلزامي في فندق في بيرث، وذلك حسب وكالة الصحافة الفرنسية.

وقال خلال محاكمته في بيرث، أمس، إنه انتهك التدابير أولاً للحصول على طعام، لكن بعد ساعات خالف قواعد الحجر الصحي مرة جديدة لأنه اشتاق إلى صديقته، وفق ما أوردت «سيفن نيوز».

وأوضحت الشرطة أن ديفيد هرب من مخرج للطوارئ مما سمح له بتجنب رؤيته من جانب موظفي الفندق مرات عدة، لكن في النهاية أُلقي القبض عليه استناداً إلى كاميرات المراقبة.

وبموجب التدابير التي تهدف إلى وقف انتشار الفيروس، كان على ديفيد أن يعزل نفسه لمدة 14 يوماً بعد وصوله إلى بيرث من ولاية فيكتوريا (جنوب شرق) في 28 مارس (آذار).

ولو بقي في غرفته في الفندق، كانت مدة حجره ستنتهي يوم الاثنين، لكنه الآن سيُمضي شهراً في السجن وقد حُكم عليه بغرامة تزيد على ألفي دولار أسترالي (1280 دولاراً أميركياً).

​   المصادر: المواقع العربية واليوتيوب 

اختيار عادل محمد

14 ابريل 2020

ابتكر رائد أعمال في مدينة هوتشي منه الفيتنامية ماكينات صراف آلي تعمل طوال الوقت لكنها لا تصرف نقودا بل أكياسا من الأرز لتساعد من فقدوا وظائفهم ومصدر دخلهم بسبب القيود المفروضة في عموم البلاد لكبح انتشار فيروس كورونا المستجد.

وسجلت البلاد 262 حالة إصابة بـ"كوفيد-19" ولم تعلن عن أي وفيات حتى الآن، لكن نتيجة لقواعد تباعد اجتماعي فرضت في 31 مارس لمدة 15 يوما، أغلقت الكثير من المتاجر والأعمال الصغيرة وأصبح الآلاف مؤقتا دون عمل أو دخل.

ومن بين من فقدوا عملهم زوج نوين تاي لي وهي أم لثلاثة أطفال وتبلغ من العمر 34 عاما وقالت "ماكينات صرف الأرز الآلية تلك مفيدة. بهذا الكيس الواحد من الأرز لدينا ما يكفينا ليوم... الآن لا نحتاج إلا أطعمة أخرى. يعطينا الجيران أحيانا بعض البواقي"، وفق ما نقلت "رويترز".

وتصرف الماكينة كيسا يحتوي على كيلو ونصف من الأرز لعمال محتاجين أغلبهم باعة متجولون أو من عمال الأجرة اليومية.

وتبرع هوانغ توان آن، رجل الأعمال صاحب الفكرة، في البداية بمجموعة من أجراس الأبواب الذكية لمستشفى في المدينة قبل أن يوجه خبرته التكنولوجية لمجال توزيع الطعام.

وذكرت وسائل إعلام رسمية أن "ماكينات صراف آلي للأرز" مماثلة أقيمت في مدن كبرى أخرى مثل هانوي وهيو ودانانغ.

وقال رجل الأعمال لوسائل الإعلام إنه أراد أن يشعر الناس بأنهم لا يزال لديهم القدرة على الوصول للطعام والموارد رغم المشكلات المادية التي وجدوا أنفسهم فيها.

​

المصادر: وكالات الانباء والمواقع العربية

"كورونا" شيكولاتة مصرية قبل 100 عام

10 ابريل 2020

بعد مقدمة موضوعي "أخطاء اللغويين العرب عند ترجمة الكلمات الأجنبية" المنشور في مجلة الغربة في 6 نوفمبر 2019: "بسبب عدم وجود الأحرف والأسماء المرادفة مع بعض الحروف والكلمات والأسماء اللاتينية أو الفارسية في اللغة العربية، يخطئ الكثيرون من اللغويين العرب عند تعريب أو ترجمة الأحرف والأسماء أو الكلمات الأجنبية."

أقترح على اللغويين العرب والمتحدثين بلغة "الضاد" الكرام، الاستعانة بالأحرف: "پ" "چ" "ژ" و"گ" الموجودة في الأبجدية الفارسية عند ترجمة الأسماء والكلمات غير العربية، مثلما فعل الفرس عندما دخلت الأحرف العربية: "ث" "ح" "ذ" "ص" "ض" "ط" "ظ" "ع" في الأبجدية الفارسية، بعد غزو العرب لإيران.

كتابة الأحرف والأسماء الافرنجية بطريقة صحيحة ضرورية حتى لا يخاطبون المسيحي "POUL" ويقولون "بول". ويلفظون VAR"" "فار"!.

بإمكان القراء الأعزاء كتابة الأحرف الفارسية غير الموجودة في الأبجدية العربية، بواسطة الحاسوب بالضغط على الزر "Alt" ومباشرة كتابة الأرقام (على يمين الكيبورد) 0129 لحرف "پ"، و0141 لحرف "چ"، و0142 لحرف "ژ"، و0144 لحرف "گ"، و0152 لحرف "ک".

علماً بأن الحرف المرادف لحرف الانجليزي V"" في الأبجدية الفارسية هو الحرف "و".

أخطاء العرب في كتابة الاسماء الفارسية

مع وجود خبراء الشؤون الايرانية في القنوات العربية، نشاهد الأخطاء في كتابة الاسماء الفارسية في شريط الانباء.

حيث "بسيج" (قوات التعبئة) يًكتب "باسيج". "آذر" (نار والشهر التاسع في التقويم الفارسي، ومن اسماء النساء) يُكتب "آذار". "اردشير" (ملك فارسي) يُكتب "ارديشير". "اميد" (امل) يُكتب "اوميد". "بابك" (بطل فارسي) يُكتب "باباك". "فردا" (بُكرة وراديو فردا) يُكتب "فاردا". "هُما" (طير خرافي) يُكتب "هوما". "رستمي" المصدر "رُستم" (من الالقاب) يكتب روستامي!؟.

وكما تشاهدون هنا الفرق بين "آذر" في ويكيپيديا فارسية، و"آذار" في ويكيپيديا عربية!؟.

آذر نفیسی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

آذار نفيسي - ويكيبيديا

حكايات تشابه الأسماء والكلمات

"كورونا".. خليك بالبيت. "ابعد عن كورونا والعنه". بدلاً من "ابعد عن الشر وغني له"!

"كورونا" الجائحة والفيروس القاتل الذي يتحدى العالم. "كورونا" كانت إحدى طرازات شركة تويوتا (1957-2002). "كورونا" اسم بيرة. "كورونا" شيكولاتة مصرية قبل 100 عام. 

مأساة كورونا.. مات جوعاً بعد أن وُضع والده في الحجر الصحي - دويتشه فيليه 

Toyota Corona

2000 Toyota Corona.jpg

Toyota Corona (T210)

"بلّش"... قبل نحو 50 سنة كنت مع الزملاء في العمل نظن بأن كلمة "بلّش" التي يخاطبنا بها المسؤول الأرضي لطيران اللبنانية (ميدل ايست) في مطار البحرين، تعني "اشحن". لكننا تدريجياً اكتشفنا بأن بلّش باللهجة اللبنانية تعني "ابدأ"!.

"بلّشَ" باللهجة البحرينية تعني "ورّطَ". "بلّشني" = "ورّطني".

حكاية سرقة الطعام بين البحرينية والسوري

مقطع من المسلسل السوري زمن البرغوث، الذي عُرض على القناة اللبنانية في يناير الماضي نشاهد أحد الضيوف يسرق مأكولات الضيوف ويضعها في كيس كبير معلّق على بطنه!.

هذا المقطع يذكرنا بقصة قديمة عن المرأة البحرينية التي كانت تجمع المأكولات من على الطاولة في الحفلات وتضعها في جيوبها الكبيرة. "مال البخيل يأكله العيار" (مثل خليجي)... هذه المرأة كانت لديها ابن محتال، يأتي إلى منزلها ويسألها عن السمك أو اللحم ليأخذ الى منزله ويطبخ لعائلته وجبة طعام. وعندما تقول الأم لا يوجد عندها شيء، يسرق من ثلاجتها في غفلة ويغادر منزلها!.

هذا الابن المحتال استلم من موظف البنك ضعف المبلغ الذي أراد سحبه. وعندما وصل المنزل استلم مكالمة من موظف البنك المخطئ شارحاً له عن الخطأ وطلب منه استرجاع المبلغ، لكن الابن المحتال أبدى استغرابه وقال بأنه لم يستلم أي مبلغ أكثر من ما كان يريد سحبه!؟.

لقد تذكرت حكاية الابن المحتال عندما دفعت بالخطأ ضعف سعر عدد الدجاج التي اشتريت من السوق المركزي. لكن عند عودتي إلى المنزل استلمت عدة مكالمات من عامل محل بيع الدجاج الآسيوي يخبرني عن دفعي ضعف المبلغ المطلوب (نحو 50 دولار)، حيث عدت إلى السوق واستلمت نقودي وشكرت العامل وكافأته.

حكاية تأنيث أسماء الدول وتذكيرها

جميع أسماء الدول مؤنثة، ما عدا العراق ولبنان والمغرب والسودان والصومال والأردن واليمن، لأنها سميت على أسماء كيانات أو معان مذكّرة.

أسماء الدول كلها مؤنّثة، ما عدا: العراق ولبنان والمغرب والسودان والصومال والأردن واليمن.

فنقول: هذه مصر، وهذه الجزائر، وهذا لبنان، وهذا العراق، وهذه فلسطين.

لماذا؟

بعض أسماء الدول ذُكِّرت، لأنها سمّيت على أسماء كياناتٍ أو معانٍ أو أسماء مذكّرة.

فلبنان مثلا جبل، والجبل مذكّر.

والعراق تعني شاطئ الماء، وخصّ بعضهم به شاطئ البحر، وأهل الحجاز يسمّون ما كان قريبًا من البحر عراقا.

وسمّي المغرب بهذا الاسم، نسبة للعرب القدماء، الذين سكنوا شبه الجزيرة العربية، لأنهم اعتقدوا أن الشمس تُشرق في بلادهم، وتغرب في أرض المغرب، باعتباره آخر طرف من الوطن العربي.

والسودان تعني باللغة السواحلية “الأمان”، والأمان مذكّر، وقيل إنه سمّي كذلك لامتلائه بسود البشرة.

 وسمي اليمن باسم (أيمن بن يعرب بن قحطان)، أما أهل اليمن أنفسهم فيقولون إنه اشتق من “اليُمن” أي الخير والبركة.

أما الصومال فهناك 7 احتمالات لاسمه، سواء اسم أمير، أو منطقة، أو فعل، وجميعها مذكرة.

وسمّي الأردن بهذا الاسم، نسبة لنهر الأردن. المصدر: موقع اكتب صح.

 اصل تسمية العاصمة "بغداد". لماذا سميت بغداد بهذا الاسم؟

قرر الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور بناء عاصمة تليق بالدولة الإسلامية المتصاعدة، فاختار أن يكون موقعها على نهر الصرا بين دجلة والفرات، حيث كانت هناك قرية تعرف باسم بغداد، علماً أنّ المصادر تشير إلى أنّ اسم القرية الأصلية كان (بغداذ) و(بغدان)، في حين أنّ أبا جعفر المنصور سماها مدينة السلام، وهو الاسم الرسمي لها والذي ظهر في وثائق الدواوين العباسية، وعلى الأوزان والنقود.

 حكاية المعنى الفارسي لاسم مدينة بغداد

تعتبر اللغة الفارسية اللغة المعتمدة في العراق منذ سقوط الدولة البابلية عام 539 قبل الميلاد حتى مجيء الفتح الإسلامي، ولا بد من الإشارة إلى أنّ قرية بغداد الأصلية كانت قائمة أثناء الحكم الساساني للعراق، وبذلك أتى أقدم المؤرخين الذين تطرقوا إلى اسم المدينة وأوردوا أنّها مستمدة من اللغة الفارسية، حيث كانت أكثر هذه التفسيرات شهرةً أنّها مقسمة إلى (باغ) التي تعني بالفارسية بستان، و(داد) التي تعني عطية او عدل، ليكون معناها بستان العدل او العطية.

سبب تسمية بغداد بهذا الاسم - موقع موضوع

 "Comحكاية "تفاعل

قبل تقاعدي عن العمل بنحو سنتين وتدريبي على الحاسوب وخصوصاً البريد الإلكتروني، اكتشفت بأن كلمة "كُم" العربية تشابه الكلمة الانجليزية في الايميل:

.com

فقمت بطبع عدة كلمات مثل: أخباركم، احوالكم، على ورقة، وفي اليوم القادم انتظرت موظف شركة نفط البحرين الوطنية الذي حضر إلى مكتبي لاستلام أرصدة مبيعات الشركة. فقدمت له الورقة وقلت له: انظر، هل تذكر قولي بأن "العرب اخترعوا كل شيء ولم يبقى للعجم حاجة حتى يخترعونها". ردّ علي وقال "حقاً انك حشاش"!.

بعد عدة سنوات اشاهد على قناة العربية برنامج "تفاعل كُم" الذي تحدثت عنه قبل نحو 20 سنة.  

 من غرائب التوقيت

دولة الإمارات وسلطنة عُمان يتقدمان على البحرين بساعة واحدة، في حين لا يوجد فرق التوقيت بين البحرين و روسيا!؟.

حكاية كلمة "استاذ" وأصلها لغوياً

هي كلمة فارسية وغير عربية ولم تورد هذه الكلمة في الشعر الجاهلي، وتنطق

بضم الهمزة وتعني المهارة في العمل، أو الماهر في شيء ما أو العالم به، وتعد هذه الكلمة صفة من صفات أهل العلم وقد أصبحت لقب لأشخاص الذين يقومون بمهام التدريس. (موقع المرسال).

أصل الكلمة هو "استاد" وتعني بالفارسية "معلّم"، ولقب شخص ماهر في العمل والفن والأدب. "استاد" باللهجة الخليجية قائد عمال البناء. "استاد" تعني ملعب   "STADIUM"رياضي كبير، مأخوذة من الانجليزية

عجائب وغرائب اسماء المدن التركية

"ايدين" آيدين مادة سائلة لعلاج الجروح والالتهابات في الخمسينات. "افيون" من المخدرات. "قير شهر" بالفارسية "قير" تعني قار، وشهر تعني مدينة. "نو شهر" "نو" تعني جديد. "كير شهر" بالعربية "كير" تعني منفاخ الحداد، وبالفارسية العضو الذكري. "ويران شهر" "ويران" بالفارسية تعني خراب ودمار."البستان" تعني المزرعة. بالفارسية "بوستان" تعني مزرعة. "ريزه" بالفارسية تعني صغير ودقيق. "موش" بالفارسية تعني فأر. "بطمان" شجرة الحبة الخضراء. "قيصرية" الولادة القيصرية، تقنية جراحية لولادة الجنين. "قيصرية" بالعامية البحرينية توالت الأطفال. مأخوذة من الفارسية "قصري": "النونية". "القيصرية" من الأسواق البحرينية القديمة تقع في منطقة المحرق. "شنق قلعة" احذروا من هذه المدينة الخطيرة!؟. "بولو" بولو بالهندية تعني قُل، تكلّم.

 التشابه في اسماء المدن وأشياء أخرى

"رومية" قرية لبنانية. "اروميه" مقاطعة ايرانية في محافظة اذربيجان الغربية. "اربيل" عاصمة كردستان العراق. "اردبيل" محافظة ايرانية.

"دوشنبه" عاصمة طاجيكستان. "دوشنبه" بالفارسية تعني يوم الاثنين، و"شنبه" يوم السبت.

"كوريا" دولة آسيوية. "كوريا" لقب الرئيس الاكوادوري السابق (رافاييل كوريا).

"ميامي" مقاطعة في ولاية فلوريدا. "ميامي" اسم مراسلة قناة الحرة (ميامي عبدالعال).

"مرسيدس" ممثلة اميركية (مرسيدس ماسون). "مرسيدس" ماركة سيارات المانية. "مرسيدس" تعني البركة او الرحمة بالاسبانية.

"پرواز" اسم فنانة كردية عراقية (پرواز حسين). "پرواز" بالفارسية والكردية تعني الطيران.

 "نينا" اسم مصممة ازياء فرنسية (نينا ريتشي). "نينا او نينة" تعني الام والجدة عند المصريين. والايرانيين يسمون الام والجدة "ننه".

 "ألبا" اسم شركة ألمونيوم البحرين، كبرى الشركات الصناعية في الشرق الأوسط. "ألبا" (جوردي ألبا) لقب لاعب اسپاني في نادي برشلونة.

"أريحا" مدينة ومحافظة فلسطينية. "أريحا" منطقة في محافظة ادلب السورية.

"اعزاز" مدينة سورية. "اعزاز" اغنية للفنان العراقي ياس خضر.

"بادام" كان اسم جارتنا البحرينية من أصول ايرانية في الأربعينيات. من المفارقات أن بعد نحو 70 عام شاهدت "بادام" (بادام گل) مواطن أفغاني تحدث مع قناة العربية في مساء 23 فبراير 2020. "بادام" بالفارسية من المكسرات. والكلمة المرادفة البحرينية هي "بيذان". "بادام" بالعربية "لوز". و"لوز" في البحرين والخليج فاكهة أصلها من الهند.

"باكو" الكاسير اسم لاعب اسباني مهاجم نادي فيا ريال. "باكو" عاصمة آذربيجان.

" (بد) تعني سيئ بالانجليزية والفارسية. "بَدتَر" تعني أسوأ بالفارسية. BAD"

"بلانكو" لقب لاعب في نادي سرقسطة الاسباني. "بلانكو" قلم تصحيح أبيض (ممحاة).

"به" بالعربية اسم فاعل من بهى. (اتصلت به). "بٍه" بالفارسية تعني طيّب (بٍهتر = أحسن)، كما تعني فاكهة السفرجل.

"بهنام" لقب مراسلة العربية في برلين (راغدة بهنام). "بهنام" اسم محلل سياسي (بهنام طالبلو) ظهر في العربية مع راغدة بهنام. "بهنام" اسم فارسي من كلمتين "به" (طيّب) و"نام" (اسم).

"باي" اقليم صومالي. "باي" كلمة فارسية/ تركية تعني صاحب المنزل، القادر والسيّد.   

"بيشة" من البراقع تغطي به المرأة وجهها. "بيشه" بالفارسية تعني غابة.

ٍ"پاچه" كلمة فارسية مأخوذة من كلمتين "پا" (رٍجل أو ساق) "چه" (ملخص  الصغير او قطعة رٍجل). بالعربية "باجة" هي أكلة فارسية عراقية خليجية، مكونة من أرجل ورأس واحشاء الخروف. علماً بأن معلومات موسوعة ويكيپيديا عن "پاچه" غير كافية.

 "باجة" شركة سعودية للصناعات الغذائية.

"پوني" لاعب ايغواري في الاتحاد السعودي. "پوني" حصان قزم بالانجليزية.

"تركي" من الاسماء العربية. "تركي" بالانجليزية ديك رومي.

"تنگ" بالفارسية تعني ضيّق. "تنگ" ماركة عصير برتقال. من المفارقات أن مسحوق عصير الليمون يشبه مسحوق "تنگ"، كان يوفر لنا عسكري من القوات الجوية البريطانية في مطار البحرين في نهاية الستينات، وكنا نستمتع من شربه. لكن في أحد الأيام شاهدنا جنود القوات الجوية يستعملون المسحوق في غسل أرضية مكاتبهم!؟.

"تيلة" تعني ليفة القطن. "تيلة" من العاب الاطفال في البحرين، كرة زجاجية صغيرة يلعب بها الاطفال.

"تيم" اسم طبيب صيني (تيم وونگ) كان يتحدث في قناة العربية عن كورونا. "تيم" بالعربية من الاسماء، وكذلك تعني عبد او مستبد.

"جو" اسم المرشح الديمقراطي الاميركي (جو بايدن). "جو" بالفارسية تعني شعير، و"آب جو" (ماء الشعير) شراب البيرة.  "جين" مدينة صينية. "جين" مشروب كحولي.

"جيجي" ابنة لاعب كرة السلة الشهير كوبي براينت ولاعبة كرة سلة شباب موهوبة، التي لقيت حتفها مع والدها في حادث تحطم المروحية. "جيجي" اسم عارضة ومصممة ازياء اميركية من اصول فلسطينية. "جي جي" بالفارسية لغة الطفل عند طلب حليب الأم.

"دَوري" بالفارسية تعني طبق الطعام أو صينية. "دَوري" مصطلح رياضي، مثل دوري المحترفين.

"دينار" من العملات. "دينار" نبتة او حشيشة الدينار، إحدى مكونات الجعة أو البيرة.

 "راب" نوع من انواع الغناء. ولقب وزير خارجية بريطانيا. 

"ريگان" مدينة ايرانية في محافظة كرمان. "ريگان" لقب رئيس اميركي راحل

 .(REAGAN)

 "زخم" الدفع بقوة. "زخم" بالفارسية تعني جرح.

"زير" الذي يُكثر زيارة النساء ويحب مجالستهن ومحادثتهن. "زير" بالفارسية تعني تحت، اسفل.

"ساغر" كلمة فارسية تعني كأس أو كأس النبيذ. "ساگر" بالهندية تعني بحر او محيط، ومن اسماء الاولاد.

"سبيل" بالعربية تعني طريق. "سبيل" بالفارسية تعني شَنَب.

"سَير" حزام باللهجة البحرينية. "سَير" سيّد بالانجليزية. "سَير" تعني مشي بالعربية. "سٍير" بالفارسية تعني شبعان، ومن الاوزان (75 غرام)، كذلك من الخضار (الثوم).

 "شبانة" لقب الاعلامي والكاتب الصحفي المصري محمد شبانة. "شبانه" بالفارسية تعني "ليلية"، والكلمة مأخوذة من "شب" (ليل).

"شنكر" لقب مساعد وزير خارجية اميركا. "شنكر" اسم الموسيقار الهندي الشهير الذي ألف مع صديقة "جيكيشن" أغاني لأفلام راج كاپور.

"شهسوار" مدينة ايرانية في محافظة مازندران. "شهسوار" بالفارسية بطل وفارس المغوار. قبل نحو 48 سنة كان اسم جاري من اصول فارسية "شهسوار". بسبب غرابة الاسم قام الجيران العرب بتخفيف اسمه الى "سوار"!.  

"عقار" ملك ثابت. "عقار" دواء. "عقار" باللهجة البحرينية تعني نميمة

"فاتي" لقب لاعب غيني في نادي برشلونة. "فاتي" بالفارسية الاسم الدلع لـ"فاطمة".

"قيصرية" الولادة القيصرية، تقنية جراحية لولادة الجنين. "قيصرية" بالعامية البحرينية توالت الأطفال. مأخوذة من الفارسية "قصري": "النونية". "القيصرية" من الأسواق البحرينية القديمة تقع في منطقة المحرق.

 "كالا مار" لقب ناشطة حقوق الانسان في نيويورك. بالفارسية "كالا" تعني بضاعة. و"مار" أفعى. "كالا" بلغة الهندية تعني اللون الأسود.

"كرّانة" قرية بحرينية. "كرانه" تعني ساحل بالفارسية.

"كرمان" محافظة ايرانية. "كرمان" لقب الناشطة اليمنية توكل كرمان المثيرة للجدل.

"كوبي" اسم لاعب كرة السلة اميركي قّتل في حادث سقوط مروحية. "كوبي" مواطن من كوبا.

"كيكي" اسم مدرب برشلونة الجديد. "كيكي" مسلسل رسوم متحركة.

"كيمياء" .... "كيميا"

"گُل" لقب الرئيس التركي السابق عبدالله گُل. "گُل" بالفارسية والتركية تعني ورد.

 "لخمة" تعني ارتباك واضطراب. "لُخمة" باللهجة البحرينية من الأسماك، وطبخة بحرينية لذيذة تسمى "مضروبة لخمة". بالعربية تسمى "الراي اللساع" وبالانجليزية

"STING RAY"

Spotted Eagle Ray

"مات" اسم وزير الصحة البريطانية (مات هانكوك). "مات" بالفارسية تعني حيران.

"مايا" حضارة مكزيكية. "مايا" من بنات اطلس في الاسطورة اليونانية. "مايا" قرية اسپانية. "مايا" من الأسماء العربية الإفرنجية.

"محمد الرميحي" كاتب وباحث كويتي. "محمد الرميحي" لاعب كرة القدم بحريني.

 "ناريمان" اسم مراسلة قناة الحرة في الجزائر (ناريمان قداش). اسم فارسي (نريمان)، يعني الفتاة الجميلة وصاحبة القوام الممشوق – موقع ويب طب. "نريمان" اسم والد سام، جد البطل الفارسي رُستم.

تحريف اسم "نريمان" الى "ناريمان" يشبه تحريف اسم "جهان" (عالم) الى "جيهان". "جيهان" اسم الاناث في العربية. مأخوذ من الكلمة الفارسية "جهان" وتعني دنيا، عالم.

"نيك" تعني جماع باللهجة العامية. "نيك" بالفارسية تعني طيّب ومن اسماء الرجال (نيک).

حكايات الأسماء واللغات.. والتلاعب بالكلمات

"الجوكر" لقب كاتب رياضي بحريني محرر الصفحة الرياضية بجريدة البيان الاماراتية (محمد الجوكر). "جوكر" كان لقب الخباز الفارسي في الاربعينات في حيّنا بالعاصمة المنامة. "جوكر" من العاب ورقة اللعب.

"الفار" لقب لاعب كرة القدم مصري راحل (حسن الفار). "الحشاش" لقب مهندسة كويتية (منار الحشاش). "العيّار" لقب سياسي كويتي راحل (طلال العيار). "الهدّار" لقب كاتب يمني راحل (محمد الحدار).

الفتى "علي عيسى" أجرى عملية تصحيح الجنس وتحوّل إلى فتاة وغيّر اسمه

 مع الاعتذار للفنانة اليسا.."ELISSA" إلى "ALI ISA" من

"كوبا" من الدول. "باكو" عاصمة آذربيجان. "مالي" دولة افريقية. "ليما" عاصمة پيرو.

وكما ذكرت في السابق: مواطن هندوسي بدّل دينه الى مسلم وعكس اسمه من:

ونشاهد في الاخبار اسم حلف شمال الاطلسي:  .RAMO - OMAR

NATO - OTAN

حلف شمال الأطلسي

  كلمة اسبانية تعني قوة. "فُُرزه" (فرضه) بالفارسية تعني محطّّ السفن (فرضة البحر). "FORZA"

"علي بابا" اسم بطل حكاية أسطورية. "بابا علي" اسم مطاعم في بعض الدول العربية.

" كٍس" لقب لاعب سلوفاكي محترف في نادي الاتفاق السعودي. وبالانجليزية تعني قبلة وبوسة. "كٍس" أو "كُس" باللهجة الخليجية تعني "مهبل".

يقال بأن بحريني أقام مع زوجته وأبنائه في بريطانيا، وعند عودته إلى البحرين، واستقبال العائلة في المطار، كان يقول لابنه "كٍس عمتك"... و"كُس خالتك"!.

 حكاية حمار بن درّاي

في الخمسينات كان الحمّال بن درّاي (بن دراج) ينقل البضائع من سوق مدينة المحرّق البحرينية الى البيوت بواسطة حماره الذي عوّده على شرب البيبسي. حيث بعد عودته الى السوق كان يكافأه بقارورة بيبسي، حتى نفق الحمار المسكين بسبب ادمانه على شرب البيبسي!. (المشروبات الغازية خليط من السم والعسل – عادل محمد – مجلة الغربة).

تنويه: البحرينين يلفظون حرف الـ"جيم" "ياء" ويقولون "دياي" بدلاً من "دجاج"، عكس المصريين الذين يلفظون الـ"جيم" "گيم" ويقولون "دگاگ" بدلاً من "دجاج".

يقال بأن "راعي حمار" (الحمّار) استفسر عن حال صديقة المهموم، قائلاً "شَخباركُم". رد صديقه وقال: "مثل گراگر حماركم"!؟. "گراگر" (قراقر) تعني الخصيتين باللهجة البحرينية.

"مار" كلمة سريانية كثر استعمالها، معناها رب او سيّد. "مار" بالفارسية تعني أفعى.

"رام" جمعية لبنانية. "رام" آلهة زرادشتية. "رام" آلهة هندوسية. "رام الله" مدينة فلسطينية. يَعود سبب تسمية رام الله بهذا الاسم إلى أصول كنعانيّة؛ حيث تعني كلمة "رام" الأراضي المُرتفعة، وأضاف إليها العرب كلمة "الله" فأصبح اسمها رام الله.

رجال شرطة وخبراء أدلة جنائية في موقع حادث الطعن في رومان سور إيزير السبت الماضي (أ.ب)

اختيار واعداد عادل محمد

8 ابريل 2020

قبل أن يستقر عبد الله أحمد عثمان، اللاجئ السوداني الذي قتل شخصين وأصاب 5 آخرين بجروح، السبت الماضي، في عملية إجرامية، في مدينة رومان سور إيزير (جنوب شرقي فرنسا)، أقام في المنطقة نفسها، في مدينة موارس أو فالوار، حيث استفاد من خدمات الحكومة ومن منظمة النجدة الكاثوليكية. وفي هذه المدينة تعلم عبد الله أحمد عثمان، وفق بيان صادر عن رئيسة البلدية، مهنة صناعة الجلود، الأمر الذي أتاح له أن يجد عملاً في مشغل للجلود في رومان سور إيزير حيث ارتكب فعلته. إلا أنه في الأيام الأخيرة لم يكن يغادر غرفته بسبب فرض الحظر على التجول الذي قررته الحكومة الفرنسية منذ 17 مارس (آذار) الماضي، لمنع تفشي وباء فيروس كورونا. 

يعد هذا اللاجئ «محظوظاً»؛ فمن جهة، قبل طلب اللجوء الذي قدمه في عام 2016 ثم حصل على حق اللجوء، وعلى إجازة إقامة مدتها 10 سنوات في العام التالي، بينما ينتظر الآلاف البت بطلباتهم. ثم إنه تمتع بدعم مكنه من العثور على مهنة جعلته ينتقل إلى «رومان سور إيزير» نهاية العام الماضي. ولذا، فإن الأجهزة الأمنية التي أوكلت إليها مهمة التحقيق الأولي في الحادث الإجرامي تريد أن تفهم «الدوافع» التي حملته على الإقدام على عملية روعت سكان مدينة متوسطة الحجم ليست معروفة بتفشي العنف في شوارعها. وتجدّ الأجهزة في البحث لمعرفة ما إذا كان الجاني على علاقة بتنظيم خارجي، أو أنه نفذ عمليته منفرداً أو أنه استفاد من مساعدة ما.

وتجدر الإشارة الى أن مواطنين سودانيين آخرين ما زالا قيد التوقيف الاحتياطي، في حين مددت النيابة العامة المتخصصة بالشؤون الإرهابية توقيف عبد الله أحمد عثمان صباح أمس، بعد أن نقل إلى مقر الإدارة العامة للأمن الداخلي القائم في مدنية لوفالوا بيريه، الواقعة على مدخل باريس الغربي. كذلك قررت النيابة إخضاعه لفحص نفساني لمعرفة مدى تمتعه بقدراته العقلية. 

وتفيد الشهادات التي تم تجميعها حول نمط حياة الجاني بأنه كان يعيش في مركز اجتماعي في غرفة مساحتها 12 متراً مربعاً. وفي الغرفة نفسها، أوقفت الشرطة لاجئاً سودانياً آخر فيما قبض على مواطن سوداني ثالث، وهو طالب لجوء ويعيش في المركز نفسه. والاثنان الأخيران ما زالا يخضعان للتحقيق، وكان من المنتظر أن تقرر النيابة العامة المتخصصة أمر إبقائهما رهن التوقيف لضرورات التحقيق. ومعلوم أن للسلطة القضائية الحق في توقيف المشتبه بهم في مسائل الإرهاب 96 ساعة يمكن أن تمدد إلى 144 ساعة. وتجدر الإشارة إلى أنه بعد تردد دام عدة ساعات يوم السبت الماضي، أي يوم وقع العمل الإجرامي، فتحت النيابة العامة المتخصصة تحقيقاً بشأن حصول «عمليات قتل ذات أهداف إرهابية» و«مؤامرة إجرامية إرهابية». 

وتفيد شهادات مواطنين من «رومان سور إيزير» بأن عبد الله أحمد عثمان، عندما ترك غرفته صباح السبت، حاملاً سكين مطبخ توجه مباشرة إلى المحل الذي اعتاد أن يشتري منه سجائره، فاستهدف بداية صاحب المحل فجرحه ثم جرح زوجته التي سعت للدفاع عنه. بعدها خرج راكضاً ورمى سكينه الذي كسر بيده واتجه إلى مجزرة، حيث نجح في الاستيلاء على سكين جزار استخدمه ليضرب مرتين؛ إحداهما جاءت قاتلة لزبون صادف وجوده. واستمر في مشواره القاتل مستهدفاً هذه المرة مخبزاً. وروى شهود أنه بعد ذلك خرج إلى الشارع العام وصادف رجلاً سأله إن كان مغربياً أو فرنسياً، فرد الأخير بأنه فرنسي، وبعد أن ابتعد عنه رجع على أعقابه ليصيبه بضربة سكين. 

أما القتيل الثاني فقد قتل داخل منزله، حيث كان يفتح شباكاً يطل على الطريق فعاجله عبد الله أحمد عثمان بضربة أردته قتيلاً أمام عيني ابنه البالغ من العمر 12 عاماً. 

حتى عصر أمس، لم تتسرب تفاصيل عن الاستجوابات التي يقوم بها المحققون. لكن ما تسرب أن الجاني الذي سلم نفسه لرجال الشرطة من غير مقاومة راكعاً كأنه يصلي، يدعي أنه «لا يتذكر أبداً ما حصل». والسؤال، بالنسبة للتحقيق، يدور حول معرفة ما إذا كان ما يقوله صحيحاً أم يريد أن يعطي الانطباع بأنه مصاب نفسياً، وبالتالي ليس مسؤولاً عن أفعاله؟ من هنا أهمية الاختبار النفسي الذي سيخضع له لجلاء هذه النقطة بالذات. 

بيد أن عمل المحققين يقوم أولاً على تفحص العناصر المادية، مثل هواتف الموقوفين الثلاثة والحاسوب الذي عثروا عليه، وكذلك الكتابات التي وضعت اليد عليها في غرفة الجاني الذي أصيب بجراح في يديه الاثنتين. وأصبح معلوماً أن الأخير كان يشكو في الفترة الأخيرة من أنه يعيش في بلاد «الكفار»، إضافة إلى أنه كان يظن بأنه مصاب بوباء «كوفيد 19». ويريد المحققون جلاء ما إذا كانت هناك علاقة بين ما فعله عبد الله أحمد عثمان، ودعوة صدرت مؤخراً عن تنظيم «داعش» عبر مجلته الإلكترونية المسماة «البناء» بتاريخ 19 مارس الماضي، وفيها ما يشبه الدعوة للاستفادة من تبعات «فيروس كورونا» في بلاد «الكفار» وانهماك الحكومات في مواجهته. وبحسب المعلومات المتوافرة حتى مساء أمس، لم يكن المحققون قد عثروا على علاقة تربط حسن بـ«داعش» مثل التعبير عن مبايعة أو على منشورات صادرة عن التنظيم الإرهابي. لكن التحقيق ما زال في بداياته. وأفادت مجلة «ميديا بارت» الإلكترونية، في طبعتها أمس، بأن الأجهزة الأمنية «نبهت» من احتمال حصول اعتداء إرهابي في فرنسا بعد ما نشرته «النبأ».

لم يكن عبد الله عثمان أحمد معروفاً لدى أجهزة محاربة الإرهاب في فرنسا أو في أوروبا، وهذه أيضاً حال الموقوفين السودانيين الآخرين. وحصلت الوسائل الإعلامية الفرنسية على شهادات من أشخاص عملوا معه في مشغل الجلود، وقد وصفوه بأنه «جدي» و«دقيق المواعيد». إلا أن آخرين أفادوا بأنه، في الفترة الأخيرة، كان بالغ التوتر. ولا شك أنه يتعين انتظار عدة أيام وربما أسابيع ليجلو التحقيق دوافع وخلفيات ما شهدته مدينة وادعة صبيحة، يوم سبت عادي تحول سريعاً إلى يوم دامٍ يخيم عليه ظل الإرهاب الذي لم يغب بعد عن ذاكرة الفرنسيين.

​  المصادر: المواقع العربية واليوتيوب

انبوبة اختبار فيروس كورونا - أرشيف (أ.ف.ب)

 اختيار عادل محمد

5 ابريل 2020

ضبطت قوة الحدود الأسترالية مئات من معدات الفحص المنزلية لفيروس «كوفيد - 19»، حيث حذرت الحكومة اليوم (الأحد)، من أن تلك «السلع الخطيرة» يمكن أن تمثل مخاطر خطيرة على الصحة العامة

وحث وزير الشؤون الداخلية، بيتر دوتون، الأستراليين على يكونوا «حذرين» من تلك الفحوص، قائلاً إن استخدام تلك المعدات سيقوّض العمل الحيوي المنقذ للحياة لموظفي الصحة في ظل تعامل البلاد مع تفشي فيروس «كورونا»، حسبما نقلت وكالة الأنباء الألمانية.

وقال دوتون في بيان: «الفحوص غير الدقيقة يمكن أن تمنع الناس من السعي للحصول على مساعدة طبية، يحتاجون إليها، أو بدلاً من ذلك، تثبط عزيمة الناس، الذين يتعين أن يكونوا في عزلة ذاتية عن القيام بذلك». وتابع أن نحو 300 من المعدات «المعيبة» من الصين وهونغ كونغ، ضبطها ضباط قوة الحدود الأسترالية في الأسابيع القليلة الماضية.

ويشمل ذلك 200 وحدة جاءت كشحنة جوية إلى مدينة بيرث بولاية أستراليا الغربية في مارس (آذار) الماضي.

وذكر مسؤولو الصحة الأستراليون أنه حتى اليوم (الأحد)، أثبتت الفحوص إصابة أكثر من 5600 شخص بفيروس «كورونا المستجد»، وتوفي 34 نتيجة لمضاعفات.

​المصادر: المواقع العربية

بقلم الكاتبة والاعلامية اللبنانية كارين اليان ضاهر

اختيار عادل محمد

1 ابريل 2020

كانت خطوة إقفال المدارس في كافة الأراضي اللبنانية أولى الخطوات الاحترازية التي اتخذت للحد من انتشار فيروس كورونا في البلاد. منذ حوالى شهر خلت المدارس من طلابها، فأصبحوا في منازلهم ينتظرون تقرير مصير العام الدراسي الذي تخلله الكثير من التوتر وعدم الانتظام. كذلك بالنسبة إلى الأساتذة، الذين يعيشون التوتر نفسه بانتظار ما سيحصل والقرارات التي يمكن أن تتخذ في القطاع التربوي. في ظل هذه الظروف، إضافة إلى موضوع مصير العام الدراسي، ثمة تساؤلات أساسية حول الاستحقاقات المادية، سواء من جهة الأهل بشأن الأقساط المدرسية أو من جهة المعلمين بشأن أجورهم.

بعض المدارس الخاصة بدأت بتبليغ معلّميها منذ منتصف شهر مارس (آذار) أنها لن تتمكن من تسديد أجورهم، نظراً لعدم إمكانية جمع مبالغ كافية من الأقساط. ذهبت عندها آمال الأساتذة بتقاضي أجورهم في مهب الرياح، خصوصاً أنهم مستمرون بالعمل في منازلهم في تأمين دروس الطلاب والحصص أونلاين. لطالما عمدت إدارات المدارس إلى وضع الأهل في مواجهة المعلّمين في مختلف المحن والاضطرابات التي مر بها القطاع التربوي، فيما لا يخفى على أحد أن قضية أجور المعلمين في يد إدارات المدراس وحدها ولا علاقة للأهل بها. فهل يبرّر عدم تسديد الأهالي كامل الأقساط عدم تقاضي المعلمين أجورهم؟ وهل وجدت المدارس فعلاً نفسها عاجزة عن تسديد الأجور بسبب عدم تقاضيها الأقساط في الأشهر الأخيرة؟

ثمة اضطراب عام يسود بين مختلف الأطراف وغموض يخيم فوق القطاع التربوي. وعلى الرغم من أن مدارس عدة اتخذت قراراً بعدم دفع أجور المعلمين وأبلغتهم بذلك مسبقاً فاستبعدت الاعتبارات الأخلاقية والإنسانية.

في المقابل، هناك مدارس استندت إلى المبادئ الأخلاقية في تعاطيها مع الأهل والمعلّمين. وتشير مي قاسم، وهي مديرة مدرسة، إلى أنه من الناحية المادية تعتبر المدرسة الخاسر الأكبر في هذه المرحلة. لكن يبقى حق الأساتذة والطلاب مقدساً أياً كانت الظروف، مع الإشارة إلى أنهم الخاسرون الأساسيون من الناحية المعنوية، خصوصاً مع التوتر والترقب الذي يعيشونه في هذه المرحلة.

تقول قاسم "حق الأستاذ مقدس ولم نتأخر يوماً عن تسديد الأجور ونلتزم اليوم بذلك أيضاً. لكن قد تفرض علينا أوضاع المصارف حالياً أن ندفع قسماً من الأجر، على أن يسدد الباقي لاحقاً. ثمة واجب إنساني ولا بد لكل فرد من التعاطف مع الآخرين. أركز أولاً على من ليس لهم دخل ثانٍ ومن تتطلب أوضاعهم المادية صرف أجورهم بأسرع وقت. المدارس عامة قادرة على تحمل هذا العبء ولا مبرر لعدم الدفع وإن انخفضت الأرباح، خصوصاً إذا كانت الأقساط مرتفعة. فمن أكثر من المدرسة يقدر على تحمل الخسارة؟".

وتشدد قاسم على أهمية التعليم عن بعد لتنشيط ذاكرة الطلاب. كما لا يستهان بجهود الأساتذة هنا. لكن التعليم أونلاين لا يحل مكان التعليم في المدرسة والتواصل المباشر، بحسب قولها، فيما تؤكد أن الطالب لن يخسر شيئاً من العام الدراسي بل إن المدرسة حريصة على تعويض هذه الأيام في فترة لاحقة، بحسب ما تقتضيه الظروف. وسيصار ربما إلى التركيز على المواد الأساسية وتكثيف حصصها. ولأن المدرسة ملزمة بمتابعة المنهج بأي شكل، مطلوب من الأهل، في المقابل، الالتزام بتسديد ما توجب من الأقساط.

وتضيف "كإدارة مدرسة نأخذ في الاعتبار الوضع الحالي ونتفهم جيداً أوضاع الناس، لكننا بذلك نستثني الأشخاص الذين يأخذون الوضع كحجة للامتناع عن الدفع ونحن ندرك من هم. أما أولئك الذين لطالما التزموا معنا في الدفع وقد تبدلت ظروفهم بسبب الأوضاع الاقتصادية والمعيشية الحالية، فلا يمكن إلا أن نتعاطف معهم ونتفهم ظروفهم وندعمهم".

نصف الأجور للأساتذة

وفيما كان الأساتذة يترقبون ما سيتخذ من قرار بشأن أجورهم في هذه المرحلة، صدر أخيراً قرار يقضي بدفع نسبة 50 في المئة من أجور الأساتذة والموظفين في المدارس الكاثوليكية عن شهر مارس. أما بشأن الأقساط المدرسية، فلم يصدر حتى اللحظة أي قرار يخفف من حدة الاضطراب الحاصل. فالأوضاع الاقتصادية متردية أصلاً في لبنان وقد زادها انتشار فيروس كورونا سوءاً.

إلا أن بعض إدارات المدارس لا ترحم، ومنها من بدأ يرسل إلى الأهل تعاميم كتبت بطريقة منمقة، تقدم فيها خصومات على الأقساط في حال دفع القسط كاملاً نقداً وسريعاً، على الرغم من الأوضاع الحالية. ما يحصل اليوم أشبه بـ "بازار تربوي"، كما تقول لمى الزين، رئيسة اتحاد لجان الأهل في المدارس الخاصة، لـ "اندبندنت عربية"، مشيرةً إلى أن بعض المدارس لم يخجل من المطالبة بالقسط الثالث، وهذا معيب في الوضع الحالي.

وتضيف "قانوناً لا يحق للمدارس المطالبة به، لأنه في القانون ثمة خدمة مقابل خدمة، وهذا ما لا يتوافر حالياً. كما تتغاضى إدارات المدارس عن أن موازناتها لا تتوافق مع الأوضاع الحالية ولا بد من تعديلها بغياب النفقات المتوجبة عن وجود الطلاب في المدارس. ما يستدعي حكماً خفض الأقساط ووضع موازنات استثنائية".

وتشدد الزين على أن هذا يستدعي خفض الأقساط بمعدلات كبيرة، خصوصاً في المدارس التي ترتفع فيها الأقساط بشكل مبالغ فيه وغير مبرر وتعتبر موازناتها مضخمة أصلاً، وهي لا تعتمد على الشفافية. أما المدارس التي تعتبر أقساطها معتدلة ففيها المزيد من الشفافية والنزاهة.

وتشير الزين إلى أن التعليم عن بعد يجب ألا يتحوّل إلى مبرر هنا، وعلى الرغم من أهميته لا يُعتمد لتقويم الطالب في مثل هذه الظروف. أما الإصرار عليه، فله خلفيات باتت معروفة. "جرت العادة على تحويل الأهل إلى مكسر عصا وإدخالهم في مواجهة مع الأساتذة، فيما ترفض إدارات المدارس أن تخسر من أرباحها الهائلة. وعلى الرغم من الأزمة تصر على متابعة العام الدراسي وكأن شيئاً لم يكن، ويحملون الأهل مسؤولية أجور الأساتذة وهذا ليس من شأنهم. منذ بداية هذا العام، نتحدث عن موازنات تقشفية للمدارس تحفظ حقوق المعلمين، لكن الإدارات ترفضها لأنها تخفض بذلك من أرباحها".

الإلتزام القانوني

وتؤكد ذلك المحامية ملاك حمية، التي تشير إلى النكبات التي مر بها العام الدراسي، فتوضح أنه ليس في القانون أي رابط تعاقدي بين الأهالي وأفراد الهيئة التعليمية ولا التزام قانوني بينهما. ثمة عقد أول بين المدرسة والأساتذة يلتزمون فيه بالتدريس والنظارة والإدارة الفعلية (المادة 4 معطوفة على المادة 15 من قانون 15/6/1956 والمادة 2 من قانون العمل) مقابل التزام المدارس بدفع الرواتب والأجور (المادة 20 وما يليها من قانون 1956 والمادة 1 من قانون العمل). أما العقد الثاني فبين المدرسة والأهل، الذين يلتزمون بدفع القسط المدرسي مقابل ما تقدمه المدرسة من تعليم ونشاطات تربوية إلزامية وتأمينات ورقابة طبية للطالب (الفقرة أ من المادة 1 من القانون 515/96). وكون إقفال المدارس ناتج من قرار من الحكومة بسبب وباء عالمي، استحال تنفيذ الالتزامات الملقاة على عاتق أطراف العقدين بسبب القوة القاهرة. هذا وقد نصّت المادة 343 موجبات وعقود على أن "ذمّة المديون من أجل القوة القاهرة تبرأ بقدر استحالة التنفيذ ويسقط بالتالي الموجب جزئياً". وبالنسبة إلى قيمة القسط المدرسي، فتحدد انطلاقاً من مجموع النفقات التقديرية التي تضعها المدرسة في موازنتها السنوية مقسومة على عدد التلاميذ. وقد حددت النفقات قانوناً بالرواتب والأجور وبدلات الساعات الإضافية والمكافآت والمساعدات، إضافة إلى مساهمة المدرسة في صندوق التعويضات واشتراكات الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي وتعويض النقل والنفقات التشغيلية للمدرسة من مصاريف إدارية كالماء والكهرباء والهاتف والإيجارات وغيرها.

وتشير حمية إلى أنه نظراً للإقفال المستمر للمدارس والمدة القصيرة التي فتحت فيها أبوابها وكون مصير العام الدراسي غير معروف، فإن النفقات الواردة في الموازنات المقدرة لسير العام الدراسي بشكل اعتيادي غير مطابقة للواقع الفعلي نتيجة القوة القاهرة. بالتالي، فإن ذمة الأهالي بدفع القسط تبرأ جزئياً بقدر استحالة تنفيذ الموجب المقابل، بغض النظر عن التعليم عن بعد. فما حصل يؤدي حكماً إلى انخفاض حاد للقسط المدرسي، وتعتبر الدفعة الأولى التي سددها الأهالي، وتشكل نسبة 30 في المئة من مجمل القسط، كافية وعادلة.

وتضيف "قانوناً لا يحق للمدارس مطالبة الأهالي في الوقت الراهن بدفع كامل الأقساط، لأن الأعمال معطلة وتوقفت مواردهم. كما أن المدارس راكمت أرباحاً طائلة خلال سنوات يمكن أن تسدد من خلالها التزاماتها. ويمكن إيجاد حلول منصفة لجميع الأطراف، تتضمن تنازلات تضمن استمرار عمل المدارس".

أما عن أجور أفراد الهيئة التعليمية، فاستناداً إلى المادة 343 موجبات وعقود تعفى المدارس من دفعها جزئياً عن الفترة التي تعطلت فيها العملية التعليمية، إلا في حال قيام المعلمين بالتعليم عن بعد.

المصادر: المواقع العربية